Sim phong thủy hợp tuổi Đinh Sửu 1997 Nam Mạng

Khoan dã. Cả có. Thong dong, dung dưỡng nhiều, độ lượng rộng, có đức dầy, chiếu sáng lớn. Kim ngọc mãn đường chi tượng: vàng bạc đầy nhà.

Đại hữu tiêu biểu cho sự dồi dào, phong phú, giàu sang, phú dật. Đơn quái trên là Ly, tượng trưng cho mặt trời. Đơn quái dưới là Càn, tức trời. Mặt trời nằm trên cao, tỏa ánh sáng xuống vạn vật. Quẻ Ly cũng tượng trưng cho mùa hè, lúc vạn vật đang sung thịnh. Quẻ dưới tượng trưng cho mùa thu, lúc vạn vật đã đạt đến mức viên mãn và thời gian thu hoạch đã đến, ám chỉ  sự dồi dào, phong phú và thịnh vượng.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang ở vào lúc cực kỳ may mắn. Nhưng sau khi đạt đến đỉnh thịnh thì sự suy tàn sẽ đến. Do đó, phải cẩn thận, khôn khéo, và biết dè chừng. Không nên kiêu mãn.

Đại dã. Bao quản. Việc lớn, người lớn, cha nuôi, vú nuôi, giáo học, nhà sư, kẻ cả, dạy dân, nhà thầu. Quân tử dĩ giáo tư chi tượng: người quân tử dạy dân, che chở, bảo bọc cho dân vô bờ bến.

Lâm có nghĩa là mở rộng, gia tăng, tiến bộ. Hai hào dưới cùng của quẻ này là những hào dương và có nghĩa rằng lực dương đang tăng trưởng, bành trướng, mở rộng, trong khi lực âm đang từ từ thoái lui hay nhường bước. Quẻ này cũng hàm ý sự giúp đỡ hay tin tưởng vào kỳ vọng của nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng nếu xử lý mọi việc với thái độ nhường nhịn và hợp tác, cư xử với người khác phù hợp với qui tắc đạo đức đúng đắn, bạn sẽ hưởng được rất nhiều vận may.

Kiện dã. Chính yếu. Cứng mạnh, khô, lớn, khỏe mạnh, đức không nghỉ. Nguyên Khang Hanh Lợi Trinh chi tượng: tượng vạn vật có khởi đầu, lớn lên, toại chí, hóa thành.

Càn tượng trưng cho trời và năng lực sáng tạo. Tất cả các vạch đều là vạch liền, tức vạch dương, ý nghĩa là tất cả các đơn quái liên kết để hợp thành trùng quái này, cả quẻ chủ lẫn quẻ hỗ, đều là Càn. Đó là tột đỉnh của dương lực. Càn là ánh sáng, sự mạnh mẽ, tích cực, đồng thời còn mang hàm ý sự hành động và sự bền gan, trì chí. Nói rộng ra, Càn đại diện cho vũ trụ đang biến dịch không ngừng.

Do đó, Càn cũng hàm ý sự mô phỏng con đường của trời, con đường cần cù trong suốt cả ngày, và con đường của sự nỗ lực không ngừng lẫn sự chăm chỉ, siêng năng. Kinh Dịch tìm cách áp dụng các nguyên lý của trời đất vào công việc và hành xử đạo đức của con người. Càn thay cho con đường của trời, còn quẻ kế tiếp, Khôn, giải thích con đường của đất. Cả hai, trời và đất, đứng đầu trong Kinh Dịch.

Càn tượng trưng cho sự sung thịnh của vạn vật, khỏe mạnh, tráng kiện và sum suê. Nhưng đang giữa sự cực dương thì âm tất sẽ nảy sinh. Do đó, lời khuyên là nên thật cẩn thận. Biết lưu ý sẽ tránh được điều bất ngờ và sự cố.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Ích dã. Tiến ích. Thêm được lợi, giúp dùm, tiếng dội xa, vượt lên, phóng mình tới. Hồng hộc xung tiêu chi tượng: chim hồng, chim hộc bay qua mây mù.

Ích có nghĩa là tăng, thêm, được lợi. Đơn quái Tốn ở trên tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái Chấn ở dưới tượng trưng cho sấm. Sấm do lực dương sinh ra, trong khi lực âm làm chuyển động gió. Cả hai đều rất quan trọng và giúp cho vạn vật sinh sôi, nảy nở, phát triển, do đó quẻ mang ý nghĩa sự tăng thêm. Ý tưởng cơ bản của quẻ là sự tăng trường của mọi vật, đồng thời hàm ý cái tốt chung là ưu tiên, chứ không phải những quan tâm cá nhân. Giống như trong quẻ với gió chuyển dộng ở bên trên và sấm động ở bên dưới, vạn vật có thể hành động tích cực và hanh thông.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng với sự hăng hái hoàn toàn, bạn có thể mở ra con đường, do đó gặt hái được cái gì đó hữu lợi.

Kiện dã. Chính yếu. Cứng mạnh, khô, lớn, khỏe mạnh, đức không nghỉ. Nguyên Khang Hanh Lợi Trinh chi tượng: tượng vạn vật có khởi đầu, lớn lên, toại chí, hóa thành.

Càn tượng trưng cho trời và năng lực sáng tạo. Tất cả các vạch đều là vạch liền, tức vạch dương, ý nghĩa là tất cả các đơn quái liên kết để hợp thành trùng quái này, cả quẻ chủ lẫn quẻ hỗ, đều là Càn. Đó là tột đỉnh của dương lực. Càn là ánh sáng, sự mạnh mẽ, tích cực, đồng thời còn mang hàm ý sự hành động và sự bền gan, trì chí. Nói rộng ra, Càn đại diện cho vũ trụ đang biến dịch không ngừng.

Do đó, Càn cũng hàm ý sự mô phỏng con đường của trời, con đường cần cù trong suốt cả ngày, và con đường của sự nỗ lực không ngừng lẫn sự chăm chỉ, siêng năng. Kinh Dịch tìm cách áp dụng các nguyên lý của trời đất vào công việc và hành xử đạo đức của con người. Càn thay cho con đường của trời, còn quẻ kế tiếp, Khôn, giải thích con đường của đất. Cả hai, trời và đất, đứng đầu trong Kinh Dịch.

Càn tượng trưng cho sự sung thịnh của vạn vật, khỏe mạnh, tráng kiện và sum suê. Nhưng đang giữa sự cực dương thì âm tất sẽ nảy sinh. Do đó, lời khuyên là nên thật cẩn thận. Biết lưu ý sẽ tránh được điều bất ngờ và sự cố.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Đại dã. Bao quản. Việc lớn, người lớn, cha nuôi, vú nuôi, giáo học, nhà sư, kẻ cả, dạy dân, nhà thầu. Quân tử dĩ giáo tư chi tượng: người quân tử dạy dân, che chở, bảo bọc cho dân vô bờ bến.

Lâm có nghĩa là mở rộng, gia tăng, tiến bộ. Hai hào dưới cùng của quẻ này là những hào dương và có nghĩa rằng lực dương đang tăng trưởng, bành trướng, mở rộng, trong khi lực âm đang từ từ thoái lui hay nhường bước. Quẻ này cũng hàm ý sự giúp đỡ hay tin tưởng vào kỳ vọng của nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng nếu xử lý mọi việc với thái độ nhường nhịn và hợp tác, cư xử với người khác phù hợp với qui tắc đạo đức đúng đắn, bạn sẽ hưởng được rất nhiều vận may.

Khoan dã. Cả có. Thong dong, dung dưỡng nhiều, độ lượng rộng, có đức dầy, chiếu sáng lớn. Kim ngọc mãn đường chi tượng: vàng bạc đầy nhà.

Đại hữu tiêu biểu cho sự dồi dào, phong phú, giàu sang, phú dật. Đơn quái trên là Ly, tượng trưng cho mặt trời. Đơn quái dưới là Càn, tức trời. Mặt trời nằm trên cao, tỏa ánh sáng xuống vạn vật. Quẻ Ly cũng tượng trưng cho mùa hè, lúc vạn vật đang sung thịnh. Quẻ dưới tượng trưng cho mùa thu, lúc vạn vật đã đạt đến mức viên mãn và thời gian thu hoạch đã đến, ám chỉ  sự dồi dào, phong phú và thịnh vượng.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang ở vào lúc cực kỳ may mắn. Nhưng sau khi đạt đến đỉnh thịnh thì sự suy tàn sẽ đến. Do đó, phải cẩn thận, khôn khéo, và biết dè chừng. Không nên kiêu mãn.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Tán dã. Nơi nơi. Làm cho tan đi, như làm tan sự nguy hiểm, giải phóng, giải tán, loan truyền, tuyên truyền, phân phát, lưu thông, ban rải, ân xá. Lôi vũ tác giải chi tượng: tượng sấm động mưa bay.

Giải nghĩa là tháo tung, phóng thích, xua tan, làm vơi bớt sự gian nan và khó khăn.

Đơn quái trên Chấn tượng trứng cho sấm, còn đơn quái dưới Khảm tượng trưng cho mưa. Do đó, toàn quẻ có ý nói đến các cảm xúc bị dồn nén, chất chứa trong lòng đang bị mưa và sấm giũ sạch và xóa tan. Khảm tượng trưng cho mùa đông, còn Chấn tượng trưng cho mùa xuân. Cả hai cộng lại gợi ý cảnh đông tàn và xuân sang. Cái lạnh cắt da đang tan biến và mưa xuân bắt đầu rơi. Sự ấm áp đang lan tỏa khắp mặt đất và vạn vật vui tươi, được ban cho sức sống, được làm cho màu mỡ và phấn khởi.

Trong đoán quẻ, nó có nghĩa rằng những gian khổ đang tan dần; sự vận động mới có thể bắt đầu.

Thông dã. Điều hòa. Thông hiểu, am tường, hiểu biết, thông suốt, quen biết, quen thuộc. Thiên địa hòa xướng chi tượng: tượng trời đất giao hòa.

Thái tượng trưng cho sự bình an và hòa hợp. Đơn quái trên là Khôn tượng trưng cho đất, còn đơn quái dưới tượng trưng cho trời. Lực âm của Khôn thì thấm xuống còn lực dương của Càn thì đi lên. Điều này có nghĩa rằng các lực của trời và đất, âm và dương đang quân bình, xứng hợp và hòa hợp – thống nhất với nhau. Kết quả là vạn vật phát triển và sinh sôi nảy nở sung thịnh.

Trong đoán quẻ, Thái là quẻ cát tường, nói lên sự bình an và vận may.

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Duyệt dã. Hiện đẹp. Đẹp đẽ, ưa thích, vui hiện trên mặt, không buồn chán, cười nói, khuyết mẻ. Hỉ dật mi tu chi tượng: tượng vui hiện trên mặt, khẩu khí.

Đoài có nghĩa là vui vẻ hay hài lòng. Cả hai đơn quái trên và dưới đều là Đoài. Ớ mỗi đơn quái, hào âm đều đóng ở vị trị chủ đạo bên trên hai hào dương. Lực dương tiêu biểu cho sự vững chắc và cao quí, trong khi lực âm tượng trưng cho sự yếu mềm và thấp hèn. Bởi yếu mềm và thấp hèn lại được trọng vọng và đóng ở ngôi vị cao hơn sự cứng rắn và cao quí, nên dĩ nhiên dây chính là nguyên nhân dẫn đến hạnh phúc và vui vẻ. Đoài tượng trưng cho ao chuôm. Ao chuôm thì làm ẩm và mang màu mỡ đến cho vạn vật, khiến chúng thích thú và vui vẻ.

Bởi cả hai đơn quái đều là Đoài, nên ý tưởng vui vẻ và sự làm tốt, làm giàu càng mang giá trị gấp đôi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang gặp hồi may mắn đầy vui vẻ và thích thú.

Định dã. Nung đúc. Đứng được, chậm đứng, trồng, nung nấu, rèn luyện, vững chắc, ước hẹn. Luyện dược thành đơn chi tượng: tượng luyện thuốc thành linh đan, có rèn luyện mới nên người. Kết hợp quẻ này vào cung vợ chồng là tốt, con cái mạnh khoẻ, gia đình yên ấm bền lâu.

Đỉnh có ý chỉ cái vạc hay đỉnh dùng trong tế lễ có hai tai quai và ba chân. Nếu nhìn vào hình thể của quẻ, chúng ta có thể thấy nó tương tự như một cái vạc ba chân. Hào âm dưới cùng là vạch đứt, tượng trưng cho chân vạc. Vạch đứt ở vị trí thứ năm tương tự như hai tai quai, còn vạch liền trên cùng thì tiêu biểu cho cái nắp.

Đơn quái trên là Ly tượng trưng cho lửa. Đơn quái dưới là Tốn tượng trưng cho gỗ. Toàn thể quẻ có tượng là ngọn lửa củi đang nấu thức ăn. Ba chân của cái Đỉnh tiêu biểu cho môi trường, của cải và sự thông minh – cả ba đều đang trong tình trạng ngăn nắp, an toàn và vững chắc. Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa là sự ổn định và hanh thông.

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Tiến dã. Tiến thủ. Thăng tiến, trực chỉ, tiến mau, bay lên, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức, thăng hà. Phù giao trực thượng chi tượng: chà đạp để ngoi lên trên.

Thăng nghĩa là tăng, lên cao, tiến tới.

Đơn quái trên là Khôn, tượng trưng cho đất, trong khi đơn quái dưới là Tốn, tượng trưng cho cây cối. Thế nên quẻ này trông giống như những hạt giống của cây xanh đang nảy mầm, sẵn sàng phá đất để chui lên, từ từ mọc thành cây cao. Cây mọc chậm, cho nên sự vận động đi lên của quẻ này cũng diễn ra từ từ và đều đều giống như bước lên thang, chứ không phải một sự nhảy vọt nhanh chóng lên trên. Khi hạt tăng trưởng, nó hấp thu các yếu tố từ môi trường của mình – các chất dinh dưỡng từ đất rồi mưa và ánh nắng. Nó thụ động.

Tương tự, bạn phải mềm mỏng và chờ đợi cơ hội tốt. Hãy cần cù và chăm chĩ, và khả năng cũng như tài năng của bạn sẽ được công nhận.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng đây chính là thời điểm để tài năng và năng lực nội tại của bạn phát triển đúng cách.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Định dã. Nung đúc. Đứng được, chậm đứng, trồng, nung nấu, rèn luyện, vững chắc, ước hẹn. Luyện dược thành đơn chi tượng: tượng luyện thuốc thành linh đan, có rèn luyện mới nên người. Kết hợp quẻ này vào cung vợ chồng là tốt, con cái mạnh khoẻ, gia đình yên ấm bền lâu.

Đỉnh có ý chỉ cái vạc hay đỉnh dùng trong tế lễ có hai tai quai và ba chân. Nếu nhìn vào hình thể của quẻ, chúng ta có thể thấy nó tương tự như một cái vạc ba chân. Hào âm dưới cùng là vạch đứt, tượng trưng cho chân vạc. Vạch đứt ở vị trí thứ năm tương tự như hai tai quai, còn vạch liền trên cùng thì tiêu biểu cho cái nắp.

Đơn quái trên là Ly tượng trưng cho lửa. Đơn quái dưới là Tốn tượng trưng cho gỗ. Toàn thể quẻ có tượng là ngọn lửa củi đang nấu thức ăn. Ba chân của cái Đỉnh tiêu biểu cho môi trường, của cải và sự thông minh – cả ba đều đang trong tình trạng ngăn nắp, an toàn và vững chắc. Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa là sự ổn định và hanh thông.

Duyệt dã. Hiện đẹp. Đẹp đẽ, ưa thích, vui hiện trên mặt, không buồn chán, cười nói, khuyết mẻ. Hỉ dật mi tu chi tượng: tượng vui hiện trên mặt, khẩu khí.

Đoài có nghĩa là vui vẻ hay hài lòng. Cả hai đơn quái trên và dưới đều là Đoài. Ớ mỗi đơn quái, hào âm đều đóng ở vị trị chủ đạo bên trên hai hào dương. Lực dương tiêu biểu cho sự vững chắc và cao quí, trong khi lực âm tượng trưng cho sự yếu mềm và thấp hèn. Bởi yếu mềm và thấp hèn lại được trọng vọng và đóng ở ngôi vị cao hơn sự cứng rắn và cao quí, nên dĩ nhiên dây chính là nguyên nhân dẫn đến hạnh phúc và vui vẻ. Đoài tượng trưng cho ao chuôm. Ao chuôm thì làm ẩm và mang màu mỡ đến cho vạn vật, khiến chúng thích thú và vui vẻ.

Bởi cả hai đơn quái đều là Đoài, nên ý tưởng vui vẻ và sự làm tốt, làm giàu càng mang giá trị gấp đôi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang gặp hồi may mắn đầy vui vẻ và thích thú.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Chí dã. Tự cường. Ý chí riêng, bụng nghĩ, hướng thượng, ý định, vượng sức, thịnh đại, trên cao, chót vót, lên trên, chí khí, có lập trường. Phượng tập đăng sơn chi tượng: tượng phượng đậu trên núi.

Đại tráng có nghĩa là lực dương đặc biệt đang mạnh mẽ, sung thịnh, hùng mạnh, cường tráng và oai nghiêm. Bôn hào dương dưới cùng đang đi lên, khiến hai hào âm trên cùng phải rút lui. Do đó, nó tượng trưng rằng người ta không thể ngăn chặn hay phong tỏa ảnh hưởng, sức mạnh và thanh thế được.

Đơn quái trên là Chấn, tượng trưng cho sấm, còn đơn quái dưới là Càn, tượng trưng cho trời. Sấm trên trời đang rền vang với sức mạnh, uy vũ và oai nghiêm không gì sánh nỗi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng giàu sang và thịnh vượng đang ở ngay đây.

Nhưng sự thái quá hay thái độ cứng nhắc hoặc ngoan cố trong bất kỳ công việc nào cũng đều sẽ mang đến bất hạnh. Phải biết cẩn thận

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Định dã. Nung đúc. Đứng được, chậm đứng, trồng, nung nấu, rèn luyện, vững chắc, ước hẹn. Luyện dược thành đơn chi tượng: tượng luyện thuốc thành linh đan, có rèn luyện mới nên người. Kết hợp quẻ này vào cung vợ chồng là tốt, con cái mạnh khoẻ, gia đình yên ấm bền lâu.

Đỉnh có ý chỉ cái vạc hay đỉnh dùng trong tế lễ có hai tai quai và ba chân. Nếu nhìn vào hình thể của quẻ, chúng ta có thể thấy nó tương tự như một cái vạc ba chân. Hào âm dưới cùng là vạch đứt, tượng trưng cho chân vạc. Vạch đứt ở vị trí thứ năm tương tự như hai tai quai, còn vạch liền trên cùng thì tiêu biểu cho cái nắp.

Đơn quái trên là Ly tượng trưng cho lửa. Đơn quái dưới là Tốn tượng trưng cho gỗ. Toàn thể quẻ có tượng là ngọn lửa củi đang nấu thức ăn. Ba chân của cái Đỉnh tiêu biểu cho môi trường, của cải và sự thông minh – cả ba đều đang trong tình trạng ngăn nắp, an toàn và vững chắc. Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa là sự ổn định và hanh thông.

Kiện dã. Chính yếu. Cứng mạnh, khô, lớn, khỏe mạnh, đức không nghỉ. Nguyên Khang Hanh Lợi Trinh chi tượng: tượng vạn vật có khởi đầu, lớn lên, toại chí, hóa thành.

Càn tượng trưng cho trời và năng lực sáng tạo. Tất cả các vạch đều là vạch liền, tức vạch dương, ý nghĩa là tất cả các đơn quái liên kết để hợp thành trùng quái này, cả quẻ chủ lẫn quẻ hỗ, đều là Càn. Đó là tột đỉnh của dương lực. Càn là ánh sáng, sự mạnh mẽ, tích cực, đồng thời còn mang hàm ý sự hành động và sự bền gan, trì chí. Nói rộng ra, Càn đại diện cho vũ trụ đang biến dịch không ngừng.

Do đó, Càn cũng hàm ý sự mô phỏng con đường của trời, con đường cần cù trong suốt cả ngày, và con đường của sự nỗ lực không ngừng lẫn sự chăm chỉ, siêng năng. Kinh Dịch tìm cách áp dụng các nguyên lý của trời đất vào công việc và hành xử đạo đức của con người. Càn thay cho con đường của trời, còn quẻ kế tiếp, Khôn, giải thích con đường của đất. Cả hai, trời và đất, đứng đầu trong Kinh Dịch.

Càn tượng trưng cho sự sung thịnh của vạn vật, khỏe mạnh, tráng kiện và sum suê. Nhưng đang giữa sự cực dương thì âm tất sẽ nảy sinh. Do đó, lời khuyên là nên thật cẩn thận. Biết lưu ý sẽ tránh được điều bất ngờ và sự cố.

Cửu dã. Trường cửu. Lâu dài, chậm chạp, đạo lâu bền như vợ chồng, kéo dài câu chuyện, thâm giao, nghĩa cố tri, xưa, cũ.

Hằng nghĩa là lâu bền và bất biến. Đơn quái trên là Chấn, tượng trưng cho con trai trưởng, trong khi đơn quái dưới là Tốn, tượng trưng cho con gái trưởng. Nam đang trong vị trí bên trên nữ, có nghĩa là hôn nhân, hòa hiệp. Đối với các đôi vợ chồng, có nghĩa rằng con đường hôn nhân đó bền chặt đến răng long đầu bạc. Nên duy trì tình trạng hiện tại và tránh các kế hoạch mới. Nhờ vậy, có thể đạt được vận may lâu dài và thoát khỏi ưu phiền.

Chí dã. Tự cường. Ý chí riêng, bụng nghĩ, hướng thượng, ý định, vượng sức, thịnh đại, trên cao, chót vót, lên trên, chí khí, có lập trường. Phượng tập đăng sơn chi tượng: tượng phượng đậu trên núi.

Đại tráng có nghĩa là lực dương đặc biệt đang mạnh mẽ, sung thịnh, hùng mạnh, cường tráng và oai nghiêm. Bôn hào dương dưới cùng đang đi lên, khiến hai hào âm trên cùng phải rút lui. Do đó, nó tượng trưng rằng người ta không thể ngăn chặn hay phong tỏa ảnh hưởng, sức mạnh và thanh thế được.

Đơn quái trên là Chấn, tượng trưng cho sấm, còn đơn quái dưới là Càn, tượng trưng cho trời. Sấm trên trời đang rền vang với sức mạnh, uy vũ và oai nghiêm không gì sánh nỗi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng giàu sang và thịnh vượng đang ở ngay đây.

Nhưng sự thái quá hay thái độ cứng nhắc hoặc ngoan cố trong bất kỳ công việc nào cũng đều sẽ mang đến bất hạnh. Phải biết cẩn thận

Duyệt dã. Hiện đẹp. Đẹp đẽ, ưa thích, vui hiện trên mặt, không buồn chán, cười nói, khuyết mẻ. Hỉ dật mi tu chi tượng: tượng vui hiện trên mặt, khẩu khí.

Đoài có nghĩa là vui vẻ hay hài lòng. Cả hai đơn quái trên và dưới đều là Đoài. Ớ mỗi đơn quái, hào âm đều đóng ở vị trị chủ đạo bên trên hai hào dương. Lực dương tiêu biểu cho sự vững chắc và cao quí, trong khi lực âm tượng trưng cho sự yếu mềm và thấp hèn. Bởi yếu mềm và thấp hèn lại được trọng vọng và đóng ở ngôi vị cao hơn sự cứng rắn và cao quí, nên dĩ nhiên dây chính là nguyên nhân dẫn đến hạnh phúc và vui vẻ. Đoài tượng trưng cho ao chuôm. Ao chuôm thì làm ẩm và mang màu mỡ đến cho vạn vật, khiến chúng thích thú và vui vẻ.

Bởi cả hai đơn quái đều là Đoài, nên ý tưởng vui vẻ và sự làm tốt, làm giàu càng mang giá trị gấp đôi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang gặp hồi may mắn đầy vui vẻ và thích thú.

Định dã. Nung đúc. Đứng được, chậm đứng, trồng, nung nấu, rèn luyện, vững chắc, ước hẹn. Luyện dược thành đơn chi tượng: tượng luyện thuốc thành linh đan, có rèn luyện mới nên người. Kết hợp quẻ này vào cung vợ chồng là tốt, con cái mạnh khoẻ, gia đình yên ấm bền lâu.

Đỉnh có ý chỉ cái vạc hay đỉnh dùng trong tế lễ có hai tai quai và ba chân. Nếu nhìn vào hình thể của quẻ, chúng ta có thể thấy nó tương tự như một cái vạc ba chân. Hào âm dưới cùng là vạch đứt, tượng trưng cho chân vạc. Vạch đứt ở vị trí thứ năm tương tự như hai tai quai, còn vạch liền trên cùng thì tiêu biểu cho cái nắp.

Đơn quái trên là Ly tượng trưng cho lửa. Đơn quái dưới là Tốn tượng trưng cho gỗ. Toàn thể quẻ có tượng là ngọn lửa củi đang nấu thức ăn. Ba chân của cái Đỉnh tiêu biểu cho môi trường, của cải và sự thông minh – cả ba đều đang trong tình trạng ngăn nắp, an toàn và vững chắc. Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa là sự ổn định và hanh thông.

Chí dã. Tự cường. Ý chí riêng, bụng nghĩ, hướng thượng, ý định, vượng sức, thịnh đại, trên cao, chót vót, lên trên, chí khí, có lập trường. Phượng tập đăng sơn chi tượng: tượng phượng đậu trên núi.

Đại tráng có nghĩa là lực dương đặc biệt đang mạnh mẽ, sung thịnh, hùng mạnh, cường tráng và oai nghiêm. Bôn hào dương dưới cùng đang đi lên, khiến hai hào âm trên cùng phải rút lui. Do đó, nó tượng trưng rằng người ta không thể ngăn chặn hay phong tỏa ảnh hưởng, sức mạnh và thanh thế được.

Đơn quái trên là Chấn, tượng trưng cho sấm, còn đơn quái dưới là Càn, tượng trưng cho trời. Sấm trên trời đang rền vang với sức mạnh, uy vũ và oai nghiêm không gì sánh nỗi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng giàu sang và thịnh vượng đang ở ngay đây.

Nhưng sự thái quá hay thái độ cứng nhắc hoặc ngoan cố trong bất kỳ công việc nào cũng đều sẽ mang đến bất hạnh. Phải biết cẩn thận

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Chí dã. Tự cường. Ý chí riêng, bụng nghĩ, hướng thượng, ý định, vượng sức, thịnh đại, trên cao, chót vót, lên trên, chí khí, có lập trường. Phượng tập đăng sơn chi tượng: tượng phượng đậu trên núi.

Đại tráng có nghĩa là lực dương đặc biệt đang mạnh mẽ, sung thịnh, hùng mạnh, cường tráng và oai nghiêm. Bôn hào dương dưới cùng đang đi lên, khiến hai hào âm trên cùng phải rút lui. Do đó, nó tượng trưng rằng người ta không thể ngăn chặn hay phong tỏa ảnh hưởng, sức mạnh và thanh thế được.

Đơn quái trên là Chấn, tượng trưng cho sấm, còn đơn quái dưới là Càn, tượng trưng cho trời. Sấm trên trời đang rền vang với sức mạnh, uy vũ và oai nghiêm không gì sánh nỗi.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng giàu sang và thịnh vượng đang ở ngay đây.

Nhưng sự thái quá hay thái độ cứng nhắc hoặc ngoan cố trong bất kỳ công việc nào cũng đều sẽ mang đến bất hạnh. Phải biết cẩn thận

Tiến dã. Tiến thủ. Thăng tiến, trực chỉ, tiến mau, bay lên, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức, thăng hà. Phù giao trực thượng chi tượng: chà đạp để ngoi lên trên.

Thăng nghĩa là tăng, lên cao, tiến tới.

Đơn quái trên là Khôn, tượng trưng cho đất, trong khi đơn quái dưới là Tốn, tượng trưng cho cây cối. Thế nên quẻ này trông giống như những hạt giống của cây xanh đang nảy mầm, sẵn sàng phá đất để chui lên, từ từ mọc thành cây cao. Cây mọc chậm, cho nên sự vận động đi lên của quẻ này cũng diễn ra từ từ và đều đều giống như bước lên thang, chứ không phải một sự nhảy vọt nhanh chóng lên trên. Khi hạt tăng trưởng, nó hấp thu các yếu tố từ môi trường của mình – các chất dinh dưỡng từ đất rồi mưa và ánh nắng. Nó thụ động.

Tương tự, bạn phải mềm mỏng và chờ đợi cơ hội tốt. Hãy cần cù và chăm chĩ, và khả năng cũng như tài năng của bạn sẽ được công nhận.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng đây chính là thời điểm để tài năng và năng lực nội tại của bạn phát triển đúng cách.

Kiện dã. Chính yếu. Cứng mạnh, khô, lớn, khỏe mạnh, đức không nghỉ. Nguyên Khang Hanh Lợi Trinh chi tượng: tượng vạn vật có khởi đầu, lớn lên, toại chí, hóa thành.

Càn tượng trưng cho trời và năng lực sáng tạo. Tất cả các vạch đều là vạch liền, tức vạch dương, ý nghĩa là tất cả các đơn quái liên kết để hợp thành trùng quái này, cả quẻ chủ lẫn quẻ hỗ, đều là Càn. Đó là tột đỉnh của dương lực. Càn là ánh sáng, sự mạnh mẽ, tích cực, đồng thời còn mang hàm ý sự hành động và sự bền gan, trì chí. Nói rộng ra, Càn đại diện cho vũ trụ đang biến dịch không ngừng.

Do đó, Càn cũng hàm ý sự mô phỏng con đường của trời, con đường cần cù trong suốt cả ngày, và con đường của sự nỗ lực không ngừng lẫn sự chăm chỉ, siêng năng. Kinh Dịch tìm cách áp dụng các nguyên lý của trời đất vào công việc và hành xử đạo đức của con người. Càn thay cho con đường của trời, còn quẻ kế tiếp, Khôn, giải thích con đường của đất. Cả hai, trời và đất, đứng đầu trong Kinh Dịch.

Càn tượng trưng cho sự sung thịnh của vạn vật, khỏe mạnh, tráng kiện và sum suê. Nhưng đang giữa sự cực dương thì âm tất sẽ nảy sinh. Do đó, lời khuyên là nên thật cẩn thận. Biết lưu ý sẽ tránh được điều bất ngờ và sự cố.

Phản dã. Tái hồi. Lại có, trở về, bên ngoài, phản phục. Sơn ngoại thanh sơn chi tượng: tượng ngoài núi lại còn có núi nữa.

Phục nghĩa là quay về chỗ gốc, chỗ ban đầu và bắt đầu một chu kỳ mới. Lực dương, tiêu biểu qua vạch liền dưới cùng, đang di chuyển đi lên từ đáy. Như vậy, lực dương đang bắt đầu vận động và vạn vật đang nhận được sức sống từ lực này, đồng thời dần dần thu được sức mạnh.

Trong đoán quẻ, Phục hàm ý mọi việc đang chuyển biến tốt đẹp hơn – như thể mùa xuân sắp đến. Mọi sự sẽ trở nên dần dần sáng sủa hơn.

Khoan dã. Cả có. Thong dong, dung dưỡng nhiều, độ lượng rộng, có đức dầy, chiếu sáng lớn. Kim ngọc mãn đường chi tượng: vàng bạc đầy nhà.

Đại hữu tiêu biểu cho sự dồi dào, phong phú, giàu sang, phú dật. Đơn quái trên là Ly, tượng trưng cho mặt trời. Đơn quái dưới là Càn, tức trời. Mặt trời nằm trên cao, tỏa ánh sáng xuống vạn vật. Quẻ Ly cũng tượng trưng cho mùa hè, lúc vạn vật đang sung thịnh. Quẻ dưới tượng trưng cho mùa thu, lúc vạn vật đã đạt đến mức viên mãn và thời gian thu hoạch đã đến, ám chỉ  sự dồi dào, phong phú và thịnh vượng.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang ở vào lúc cực kỳ may mắn. Nhưng sau khi đạt đến đỉnh thịnh thì sự suy tàn sẽ đến. Do đó, phải cẩn thận, khôn khéo, và biết dè chừng. Không nên kiêu mãn.

Tán dã. Nơi nơi. Làm cho tan đi, như làm tan sự nguy hiểm, giải phóng, giải tán, loan truyền, tuyên truyền, phân phát, lưu thông, ban rải, ân xá. Lôi vũ tác giải chi tượng: tượng sấm động mưa bay.

Giải nghĩa là tháo tung, phóng thích, xua tan, làm vơi bớt sự gian nan và khó khăn.

Đơn quái trên Chấn tượng trứng cho sấm, còn đơn quái dưới Khảm tượng trưng cho mưa. Do đó, toàn quẻ có ý nói đến các cảm xúc bị dồn nén, chất chứa trong lòng đang bị mưa và sấm giũ sạch và xóa tan. Khảm tượng trưng cho mùa đông, còn Chấn tượng trưng cho mùa xuân. Cả hai cộng lại gợi ý cảnh đông tàn và xuân sang. Cái lạnh cắt da đang tan biến và mưa xuân bắt đầu rơi. Sự ấm áp đang lan tỏa khắp mặt đất và vạn vật vui tươi, được ban cho sức sống, được làm cho màu mỡ và phấn khởi.

Trong đoán quẻ, nó có nghĩa rằng những gian khổ đang tan dần; sự vận động mới có thể bắt đầu.

Tiến dã. Tiến thủ. Thăng tiến, trực chỉ, tiến mau, bay lên, vọt tới trước, bay lên không trung, thăng chức, thăng hà. Phù giao trực thượng chi tượng: chà đạp để ngoi lên trên.

Thăng nghĩa là tăng, lên cao, tiến tới.

Đơn quái trên là Khôn, tượng trưng cho đất, trong khi đơn quái dưới là Tốn, tượng trưng cho cây cối. Thế nên quẻ này trông giống như những hạt giống của cây xanh đang nảy mầm, sẵn sàng phá đất để chui lên, từ từ mọc thành cây cao. Cây mọc chậm, cho nên sự vận động đi lên của quẻ này cũng diễn ra từ từ và đều đều giống như bước lên thang, chứ không phải một sự nhảy vọt nhanh chóng lên trên. Khi hạt tăng trưởng, nó hấp thu các yếu tố từ môi trường của mình – các chất dinh dưỡng từ đất rồi mưa và ánh nắng. Nó thụ động.

Tương tự, bạn phải mềm mỏng và chờ đợi cơ hội tốt. Hãy cần cù và chăm chĩ, và khả năng cũng như tài năng của bạn sẽ được công nhận.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng đây chính là thời điểm để tài năng và năng lực nội tại của bạn phát triển đúng cách.

Khoan dã. Cả có. Thong dong, dung dưỡng nhiều, độ lượng rộng, có đức dầy, chiếu sáng lớn. Kim ngọc mãn đường chi tượng: vàng bạc đầy nhà.

Đại hữu tiêu biểu cho sự dồi dào, phong phú, giàu sang, phú dật. Đơn quái trên là Ly, tượng trưng cho mặt trời. Đơn quái dưới là Càn, tức trời. Mặt trời nằm trên cao, tỏa ánh sáng xuống vạn vật. Quẻ Ly cũng tượng trưng cho mùa hè, lúc vạn vật đang sung thịnh. Quẻ dưới tượng trưng cho mùa thu, lúc vạn vật đã đạt đến mức viên mãn và thời gian thu hoạch đã đến, ám chỉ  sự dồi dào, phong phú và thịnh vượng.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng bạn đang ở vào lúc cực kỳ may mắn. Nhưng sau khi đạt đến đỉnh thịnh thì sự suy tàn sẽ đến. Do đó, phải cẩn thận, khôn khéo, và biết dè chừng. Không nên kiêu mãn.

Đại dã. Bao quản. Việc lớn, người lớn, cha nuôi, vú nuôi, giáo học, nhà sư, kẻ cả, dạy dân, nhà thầu. Quân tử dĩ giáo tư chi tượng: người quân tử dạy dân, che chở, bảo bọc cho dân vô bờ bến.

Lâm có nghĩa là mở rộng, gia tăng, tiến bộ. Hai hào dưới cùng của quẻ này là những hào dương và có nghĩa rằng lực dương đang tăng trưởng, bành trướng, mở rộng, trong khi lực âm đang từ từ thoái lui hay nhường bước. Quẻ này cũng hàm ý sự giúp đỡ hay tin tưởng vào kỳ vọng của nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng nếu xử lý mọi việc với thái độ nhường nhịn và hợp tác, cư xử với người khác phù hợp với qui tắc đạo đức đúng đắn, bạn sẽ hưởng được rất nhiều vận may.

Đại dã. Bao quản. Việc lớn, người lớn, cha nuôi, vú nuôi, giáo học, nhà sư, kẻ cả, dạy dân, nhà thầu. Quân tử dĩ giáo tư chi tượng: người quân tử dạy dân, che chở, bảo bọc cho dân vô bờ bến.

Lâm có nghĩa là mở rộng, gia tăng, tiến bộ. Hai hào dưới cùng của quẻ này là những hào dương và có nghĩa rằng lực dương đang tăng trưởng, bành trướng, mở rộng, trong khi lực âm đang từ từ thoái lui hay nhường bước. Quẻ này cũng hàm ý sự giúp đỡ hay tin tưởng vào kỳ vọng của nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng nếu xử lý mọi việc với thái độ nhường nhịn và hợp tác, cư xử với người khác phù hợp với qui tắc đạo đức đúng đắn, bạn sẽ hưởng được rất nhiều vận may.

Đại dã. Bao quản. Việc lớn, người lớn, cha nuôi, vú nuôi, giáo học, nhà sư, kẻ cả, dạy dân, nhà thầu. Quân tử dĩ giáo tư chi tượng: người quân tử dạy dân, che chở, bảo bọc cho dân vô bờ bến.

Lâm có nghĩa là mở rộng, gia tăng, tiến bộ. Hai hào dưới cùng của quẻ này là những hào dương và có nghĩa rằng lực dương đang tăng trưởng, bành trướng, mở rộng, trong khi lực âm đang từ từ thoái lui hay nhường bước. Quẻ này cũng hàm ý sự giúp đỡ hay tin tưởng vào kỳ vọng của nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng nếu xử lý mọi việc với thái độ nhường nhịn và hợp tác, cư xử với người khác phù hợp với qui tắc đạo đức đúng đắn, bạn sẽ hưởng được rất nhiều vận may.

Định dã. Nung đúc. Đứng được, chậm đứng, trồng, nung nấu, rèn luyện, vững chắc, ước hẹn. Luyện dược thành đơn chi tượng: tượng luyện thuốc thành linh đan, có rèn luyện mới nên người. Kết hợp quẻ này vào cung vợ chồng là tốt, con cái mạnh khoẻ, gia đình yên ấm bền lâu.

Đỉnh có ý chỉ cái vạc hay đỉnh dùng trong tế lễ có hai tai quai và ba chân. Nếu nhìn vào hình thể của quẻ, chúng ta có thể thấy nó tương tự như một cái vạc ba chân. Hào âm dưới cùng là vạch đứt, tượng trưng cho chân vạc. Vạch đứt ở vị trí thứ năm tương tự như hai tai quai, còn vạch liền trên cùng thì tiêu biểu cho cái nắp.

Đơn quái trên là Ly tượng trưng cho lửa. Đơn quái dưới là Tốn tượng trưng cho gỗ. Toàn thể quẻ có tượng là ngọn lửa củi đang nấu thức ăn. Ba chân của cái Đỉnh tiêu biểu cho môi trường, của cải và sự thông minh – cả ba đều đang trong tình trạng ngăn nắp, an toàn và vững chắc. Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa là sự ổn định và hanh thông.

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Tín dã. Trung thật. Tín thật, không ngờ vực, có uy tín cho người tin tưởng, tín ngưỡng, ở trong. Nhu tại nội nhi đắc trung chi tượng: tượng âm ở bên trong mà được giữa.

Trung phu nghĩa là ngay thẳng và thật thà. Đơn quái trên là Tốn tượng trưng cho gió, trong khi đơn quái dưới là Đoài, tượng trung cho ao hồ.

Hình tượng là gió đang thổi ngang qua mặt hồ, khiến cho nước trong hồ xao động thành những con sóng. Do vậy, điều này cũng giống như người trên đang đối xử với thuộc cấp của mình bằng sự tin cậy và thành thật, khiến họ tiến bước trong sự hòa hợp, đồng thời sẵn lòng thực hiện phận sự của mình và tuân phục. Đoài cũng tượng trưng cho niềm vui và sự thích thú, trong khi Tốn tiêu biểu cho sự vâng lời và tuân phục. Do đó, toàn quẻ mô tả sự hạnh phúc và phục tùng một cách ngoan ngoãn, hoàn toàn không có sự giả dối và giả vờ, nhạy cảm và biết nghĩ cho nhau.

Trong đoán quẻ, điều này có nghĩa rằng sự thành thật, ngay thẳng và tin tưởng khi tiến hành công việc sẽ có nghĩa là sự mở ra vận may và diễn tiến suôn sẻ.

Thông dã. Điều hòa. Thông hiểu, am tường, hiểu biết, thông suốt, quen biết, quen thuộc. Thiên địa hòa xướng chi tượng: tượng trời đất giao hòa.

Thái tượng trưng cho sự bình an và hòa hợp. Đơn quái trên là Khôn tượng trưng cho đất, còn đơn quái dưới tượng trưng cho trời. Lực âm của Khôn thì thấm xuống còn lực dương của Càn thì đi lên. Điều này có nghĩa rằng các lực của trời và đất, âm và dương đang quân bình, xứng hợp và hòa hợp – thống nhất với nhau. Kết quả là vạn vật phát triển và sinh sôi nảy nở sung thịnh.

Trong đoán quẻ, Thái là quẻ cát tường, nói lên sự bình an và vận may.

Thông dã. Điều hòa. Thông hiểu, am tường, hiểu biết, thông suốt, quen biết, quen thuộc. Thiên địa hòa xướng chi tượng: tượng trời đất giao hòa.

Thái tượng trưng cho sự bình an và hòa hợp. Đơn quái trên là Khôn tượng trưng cho đất, còn đơn quái dưới tượng trưng cho trời. Lực âm của Khôn thì thấm xuống còn lực dương của Càn thì đi lên. Điều này có nghĩa rằng các lực của trời và đất, âm và dương đang quân bình, xứng hợp và hòa hợp – thống nhất với nhau. Kết quả là vạn vật phát triển và sinh sôi nảy nở sung thịnh.

Trong đoán quẻ, Thái là quẻ cát tường, nói lên sự bình an và vận may.